Translate

суббота, 31 октября 2009 г.

Солнечная выставка.

Восприятие искусства — дело тонкое и исключительно субъективное . До каждого сердца произведение искусства доходит по своему и остаётся в нём чем-то созвучным именно ему и именно в данный конкретный жизненный момент...

В майминском Доме культуры сейчас проходит выставка двух художников Ерболата Нуриманова и Акчи Кулеровича Кыйынова. Не так часто у нас происходят такие собятия, поэтому не сложно посещать их по максимуму. Настроение моё, надо сказать, было в тот день не из лучших. Не люблю без необходимости вставать рано, а тут договорилась поехать с приятельницей, которая настояла на ранней утренней поездке. Да ещё погода была сырая и я продрогла до мозга костей. Ничто не могло настроить меня на восприятие прекрасного, а мозг соглашался думать лишь о тёплой печке да о кружке горячего чая. В общем совсем не до искусства. Но делать нечего, моя обязательность снова подшутила надо мной, и вот я оказалась в выставочном зале.

С самого начало очень обрадовало помещение, где проходит выставка - это залитая светом «площадка» - как же здорово, что не надо приглядываться и напрягать зрение, рассматривая картины! Всё освещено естественным светом и оттого картины привлекают к себе внимание и полнее отражают настроение художника. Тем более это приятно, так как картины того стоят. На выставке представлены пейзажи обоих художников и автопортрет одного из них. Сюжеты отражают великолепие Алтая. Есть и искрящееся величие Катуни, и золото осенних берёз, и снежные заносы перевалов, и закатное умиротворение гор. На каждом полотне отпечаталась неповторимость и загадочность нашей природы. Все картины словно пропитаны солнцем и это тепло передаётся тем, кто смотрит на них. Мы с приятельницей совершенно случайно провели небольшой эксперимент — сначала смотрели на картины вблизи, а потом отходили на некоторое расстояние и снова смотрели на те же картины и они изменялись! На расстоянии в них было больше объёма, больше света.

Мы долго рассуждали о том, какая картина лучше и какой же художник нам нравится больше. А потом пришли к единственно верному выводу, что художники и их картины настолько разные, что бессмысленно выяснять кто лучше. А чтобы как-то определиться я предложила Лиде обыграть одну ситуацию. Представить, что у неё есть определённая сумма денег, которой хватить на покупку лишь одной картины и вот эту единственную картину надо выбрать, ориентируясь лишь на свои чувства и эмоции. Выбор оказался не простым и после долгих рассуждений и колебаний предпочтение было отдано картине Ерболата Нуриманова «Ущелье с.Кокоря». А я тогда так и не смогла определиться с выбором.

Как оказалось, часть картин, выставленных здесь с открытия, уже купили почитатели творчества этих художников, а на днях будут представлены посетителям ещё и другие работы.

Я сейчас пишу эту заметку, поглядывая в окно на покрытые снегом деревья и присыпанную им же Тугаю, и вспомнилась мне картина, увиденная на выставке. Есть у Акчи Кулеровича один пейзаж, на котором река, частично закованная в лёд, скользит мимо заснеженных деревьев, а зимнее солнце, сопротивляясь, не позволяет льду одержать окончательную победу над бунтаркой-рекой. Вот и сейчас что-то подобное происходит в природе, хотя до календарной зимы ещё целый месяц. Пожалуй, я бы отдала предпочтение именно этой картине — очень люблю заснеженность, неяркие морозные сине-белые цвета и непокорный бунтарский дух.

четверг, 29 октября 2009 г.

Хэллооооуууууин...

В ночь с 31октября на 1 ноября празднуется один из самых мистических праздников — Хэллоуин. Его корни уходят в глубь веков, в дохристианскую эпоху, когда земли Ирландии, Северной Франции и Англии населяли племена кельтов. Их год состоял из двух частей - лета и зимы. А переход одного сезона в другой ознаменовывался окончанием сбора урожая, и приходился как раз на 31 октября. Начинался новый год. В свои права вступала зима.

В ночь на 1 ноября по преданиям открывалась граница между мирами живых и мёртвых. Эта ночь именовалась Самхэйн или Самайн и считалась главным праздником древних народов. Язычники кельты придавали ему большое значение и, дабы не стать добычей тени мёртвых наряжались в звериные головы и шкуры, гасили очаги в своих домах и всем своим устрашающим видом отпугивали привидений. Угощения духам выставлялись на улице, а сами жители собирались у костров, которые разводили кельтские жрецы друиды. В эту ночь в жертву приносили животных, делали предсказания и зажигали зимний очаг, внося в дом язычки священного пламени. Традиция празднования передавалась из века в век до тех пор, пока в I в. нашей эры римляне не завоевали территорию кельтов.

Обращённые в христианскую веру, жители островов Ирландии и Британии, вынуждены были отказаться от многих языческих обычаев. Однако воспоминания о Самайне продолжали жить и передаваться от поколения к поколению. А когда в IX веке Папа Григорий III перенёс с 13 мая на 1 ноября празднование Дня всех святых, Самхэйн начали праздновать вновь. Предшествующая празднику ночь, в средневековом английском языке, именовалась All Hallows Even (Вечер всех святых), в сокращении - Hallowe'en, и совсем кратко Halloween.

Стремилась ли христианская церковь к возрождению праздника язычников? Скорее всего, преследовалась цель искоренения кельтских традиций, однако, совпадение дат привело к обратному эффекту. Праздник не только выжил, но и плотно сплотился в сознании людей с церковным празднованием Дня всех святых. С тех пор, Хэллоуин отмечался повсеместно в лучших традициях Самхэйна, а саму ночь празднования облюбовали ведьмы, устраивающие шабаш и пугающие мирных жителей.

Сейчас Хэллоуин празднуется в Европе, Америке, Азии и, с недавнего времени, в России. У нас этот праздник не так популярен, как в других странах. Но, тем не менее, он уже обрёл свои традиции и своих поклонников. Много их среди, так называемой, прогрессивной молодёжи, шумно и весело празднующей его в клубах и на дискотеках.

Однако на официальном уровне, все обстоит не так здорово. Хэллоуин - чуждый России праздник, убеждены в Московском патриархате и в Совете муфтиев России. Вот что говорит по этому поводу зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерея Всеволода Чаплина: "Ритуалы, связанные с этим днем, с детства приучают людей к тому, что нужно отдавать злу какую-то дань, примиряться с ним, даже сотрудничать - вместо того, чтобы бороться со злом и решительно отвергать его, как учит Русская Православная Церковь".

По мне так никакую дань никакому злу участники праздника не отдают. Всё намного проще, Хэллоуин — это лишь ещё один шанс окунуться в мир детства. Этакая не лишняя возможность надеть костюмы, сделать грим (ведь в реальной жизни это могут себе позволить разве что актёры на сцене), поиграть в игры, попрыгать, побегать, попуууугаааааать =) Потому что так мало только Нового года! А теперь появился ещё один повод побыть детьми =)

Немного чёрного юмора =)))

Беседуют два вампира: - Коллега, как вам нравится вон та длинноногая блондинка?
- Мне больше нравится толстяк, что рядом с ней. В нем крови литра на полтора больше.

***

Спрей "Лысая гора" сохранит вашу причёску безупречной при полете на метле даже в сильный ветер.

***

Почему скелеты ничего не боятся? Им нечего терять, кроме своих костей.

***

Как узнать вампира или человека вы видите в тёмном подземелье заброшенного замка?
Выстрелите в него обычной пулей. Если он умрёт, значит, это был человек, а если нет, то скоро умрёте вы.

среда, 28 октября 2009 г.

Несерьёзная биология.

Есть такое не расхожее утверждение, что все люди разные. С этим нельзя не согласиться, и я соглашаюсь, причём вполне искренне. Человек — часть животного мира. А в школе мы учили, что все животные делятся как минимум на виды. Так вот в человеческой природе тоже можно выделить несколько видов. Основных четыре: созидатели, разрушители, работники и болтуны.
А теперь о них подробнее:
Созидатели — это гении. Они творцы. Вид деятельности не имеет большого значения. Это может быть и строительство, и изобретательство, и музыка, и живопись, и скульптура, и танец, и литература, и мореплавание, и многое-многое другое. Они, как правило, молча, ни на кого не глядя, делают своё дело. За жизнь они много чего создают, но часто при жизни никому не известные и гонимые, лишь после смерти получают всеобщее признание и навсегда остаются в истории.
С теми кто разрушает, кажется, всё и так понятно. Они не могут вынести произведений чужого труда. Они дрожат от зависти и, не контролируя свою дрожь, разрушают её волнами всё, что сотворили созидатели. Ну и достаточно о них.
Болтуны - самый опасный и достаточно многочисленный вид. Их, в свою очередь, можно разделить на два подвида: болтуны безобидные и болтуны ядовитые. Болтуны безобидные обычно просто сидят на месте (возможно, на рабочем месте) и много говорят. Они способны так запудрить мозг, что создастся полное впечатление, что работают в этом мире лишь они, а все остальные только даром топчут землю. Несмотря на свою кажущуюся безобидность - могут заболтать до смерти. Болтуны ядовитые отличаются от болтунов безобидных лишь тем, что в своей болтовне преследуют корыстные и низменные цели. Они, как правило, в глаза говорят одно (чаще что-то приятное), а за глаза обливают Вас цистернами зловонной грязи с целью подсидеть, унизить, поссорить, развести и тому подобное. Их труднее всего вычислить, так как человеческая натура больно падка на лесть.
И, наконец, работники. Это самый многочисленный вид. Они претворяют в жизнь всё, о чём говорят болтуны и чинят всё, что поломали разрушители. Им, как правило, мало платят и делают вид, что всё, что делается в мире — это для их блага. Они спокойно живут, ходят на выборы, в кино, иногда в театр и на концерты, но чаще в бары. Их большинство - и они счастливы.
Все эти виды сосуществуют в общей среде обитания. Каждый вид живёт своей группировкой, не впуская чужаков. Изменения возможны, но очень редки.

понедельник, 26 октября 2009 г.

Стиль - понятие индивидуальное.

Ах, как хочется быть стильной, такой же как мадемуазель Коко! Как хочется быть свободной от модных стереотипов! Ведь мода - не закон, а лишь руководство к действию. А потому не все модные нововведения одинаково хороши для всех девушек и женщин априори. Меня, например, поражает повальное увлечение всех женщин нашего городка узкими брючками, которые однажды в одночасье наводнили улицы Горно-Алтайска. И часто их носительницам всё равно - подходят они им или не очень. К счастью мода не однобока. Она никогда не предлагает только одну модель, но даёт кучу рекомендаций, а нам нужно лишь выбрать из всего многообразия что-то для себя, обратив внимание на свою внешность, фигуру, индивидуальность... Но мода это ещё не стиль и модно одетая женщина не всегда является стильной. Ведь стиль — это понятие индивидуальное. Именно он поможет в любом месте: в театре, на улице, в офисе и даже в баре абсолютно в любой одежде выглядеть королевой. Тот самый пресловутый стиль, который ищут все женщины, а находят единицы. О нём немало пишется в печатных СМИ, Интернете, в книгах, часто говорится по ТВ и на женских тет-а-тетах, думаю нет нужды пересказывать все это снова.
Мы с вами живём далеко от европейской части нашей Родины - от модных показов и тренингов по составлению стиля. Как не крути, а Горно-Алтайск — в какой-то степени провинциальный городок. Но, к счастью, стильность женщины не зависит от места жительства и у нас немало женщин, которых можно по праву назвать стильными. И всё же есть среди нас, особенно молодых, те, кто ещё не определился со своим стилем и по-прежнему полагаются на модные тенденции и забывают о главном. Чтобы определиться в вопросах стиля горно-алтайских женщин, я обратилась к ним с одним вопросом: «Какая женщина, по Вашему мнению, является стильной?». Так как мы живём бок о бок с мужчинами, не вредно выяснить и отношение сильной половины нашего города к этому вопросу. И вот, вооружившись интересом, я ринулась доставать вопросами самую слабую и самую сильную половины горно-алтайцев. Вот что они думают об этом вопросе.
Овсанна Аракелян (преподаватель ГАГУ): «Конечно, сложно в наше время сказать, что такое стильная женщина. Когда вокруг так много стилей: и эмо, и готы и множество других. Это тоже стильно. По их мнению. Стильной может быть и деловая женщина, и романтичная девушка. Для меня стильная женщина - это женщина которая светится изнутри, то есть не обязательно быть одетой в дорогую одежду или бриллианты, а просто ухоженная, но естественная красота (элементарно чистые ногти, волосы, кожа и опрятная одежда). Почему так говорю, потому что для меня важна не одежда, а человек в этой одежде. Перефразировав: «не одежда красит человека, а человек одежду». Одна и та же вещь на разных людях смотрится по-разному. Ну вот примерно так я считаю».
Олеся Васина (студентка): «Стильная - значит гармоничная! Стиль- это ведь не только мода, хорошо подобранные, сочетаемые вещи, стиль - это состояние человека. Стильным нужно быть, а не казаться... Поэтому стильная женщина- это женщина знающая себя, свои особенности, умеющая отличать хорошее от плохого. Стильная женщина та, которая может создать свой образ, сделать его индивидуальным и целостным!».
Илья Богачов (программист): «Это девушка, которая выглядит так, что одежда подчёркивает её красоту».
Максим Молодцов (финансовый аналитик): « Это очень непростой вопрос, в двух словах ответить сложно. Стильная женщина прежде всего выглядит красиво. Стили могут быть разные и соответственно разные соотношения в одежде, макияже, ну и, конечно, нельзя забывать такие вещи как осанка, походка, но мне трудно перечислить, что конкретно будет на ней надето и в каком соотношении, потому что вариантов очень много и зависит это от того какого стиля эта женщина придерживается в конкретный момент времени. Ну вот что-то типа этого».
Евгений Тищенко (видеооператор, программист): «Вообще стильные люди, мне кажется, - это люди: во-первых, знающие себя, во-вторых, уверенные в себе, в третьих, творческие, в четвёртых, свободные от стереотипов. Ну это о качествах, а выглядит стильная девушка непринуждённо, сияюще!!!».
Tok-Sana Pozitifff (студентка): «Она независима и вовсе не бежит за модой. Она создаёт нечто своё».
Порадовало то, что все респонденты сошлись в одном — не фанатизм перед модой определяет стильную женщину, а нечто внутреннее. Это особенный стержень, который заставляет женщину светиться изнутри, быть особенной, гармоничной, не похожей на остальных. И если вы найдёте его, то станете настоящей королевой!

Непривычное кино в Горно-Алтайске.

Все знают, что неотъемлемой принадлежностью любого большого города является кинотеатр. В Горно-Алтайске кинотеатр тоже есть. В кинотеатрах показывают как правило массовое кино. Это тоже всем известный факт. Но не каждый человек готов «поглощать» то, что предлагают производители массового кино, и вот для таких «гурманов» в каждом уважающем себя городе есть альтернативный (назовём его так) кинотеатр. Но, пожалуй, слово кинотеатр не очень хорошо отражает суть того, что представляет собой это явление. Это скорее клуб по интересам. Этакое уютное тёплое местечко, где собираются люди мыслящие и чувствующие в одном направлении. В Горно-Алтайске такого места нет. Точнее не было до недавнего времени. Но обо всем расскажу по порядку.

Несколько лет назад в нашем городе открылся новый «островок культуры» - Колледж культуры и искусства Республики Алтай. Он поставил задачей воспитывать для города, да и для всей республики культурных людей. И вот в его стенах в умы и души девушек и юношей 16 - 18 лет стали вливать живительную силу музыки, хореографии, классической литературы, живописи и всего того, что помогает расти в человеческом плане. Хочется надеяться, что все молодые люди, учащиеся и уже покинувшие стены колледжа, стали поистине культурными и разбирающимися в перипетиях искусства людьми. Но я сейчас не о том. Так вот для повышения культурного уровня своих воспитанников преподаватели организуют подопечным походы в театр (как на спектакли нашего национального театра, так и на спектакли театров гастролирующих), открывают им мир живописи и истории искусства через музейную призму (как в нашем музеи, так и в музеях других близлежащих городов), знакомят с эстрадой (опять же как в Горно-Алтайске, так и в более крупных городах). А что бы они могли сами творить и совершенствоваться, организованны в колледже и свои коллективы: хореографический ансамбль «Айлан» под руководством Е.К. Ластаевой; ансамбль народных инструментов «Шуну» - руководитель А.М. Чугулчин; оркестр народных инструментов под руководством А.М. Чугулчин; фольклорный ансамбль «Ай-Тамчы» руководит которым Н.Б. Асканакова. Вроде бы все основные ипостаси искусства охвачены и разностороннее образование студентам обеспеченно, а нет. Есть ещё кино. То самое искусство, которое продолжает является для нас «важнейшим». Ну негде в нашем городе посмотреть фильмы другие, альтернативные тем, что массой выходят в российский прокат, разве что у себя дома, но эффект-то не тот. Преподаватели колледжа совместно со студентами подумали и решились сами устранить это досадное упущение. «А почему бы нам самим не помочь себе не сделать реальностью возможность насладиться незабываемой игрой Чарли Чаплина или замечательной музыкой из мюзиклов, подобных «Мулен руж»? Их поддержало руководство и вот в стенах Колледжа культуры и искусства Республики Алтай родился клуб «Клик». И ведь преподаватели не стали жадничать, они решили, что не будет беды, если пустят они в свой клуб студентов всех учебных заведений, а не только своих воспитанников. И открыли двери для всей молодёжи, которой интересно кино вечное.

Первый показ уже состоялся в сентябре. ребята смотрели фильм "Человек с бульвара Капуцинов". Скажем прямо - зал перегружен не был. Но так на то оно и кино не для всех! Зато обсуждение в тесном кругу проходило весьма активно. Но преподаватели не теряют уверенности, что будут сторонники их затеи, что подтянутся студенты и просмотр и обсуждение фильмов будут не хуже чем на «Закрытом показе» Александра Гордона. И то что нет денег на покупку дисков тоже не пугает энтузиастов, ведь если затея понравится будет и обмен фильмами, потому что лучшим всегда хочется поделиться. Так что впереди очередная встреча любителей кино, она состоится 14 ноября в 18.00 в здании Колледжа. Приглашаются все желающие увидеть мюзикл «Роме и Джульетта». После спектакля обязателен обмен впечатлениями и обсуждение увиденного.

вторник, 20 октября 2009 г.

Гармония.

Сегодня утром был ветер. Не сильный, а так - лёгкое недоразумение. Но даже его хватило, чтобы оторвать от веток ослабевшие листья. И вот они жёлтыми бабочками, испуганными чьим-то неосторожным движением, взволнованно кружась, медленно опускались на землю. Зрелище завораживало. Я шагала по тротуару и смотрела на это великолепие в пастельных тонах. И пар от дыхания смешивался с ветерком, и каблучки играли звонкую мелодию на асфальтовых выбоинах, и лужи отражали мокрый город, и было так хорошо!!

Утро

серое утро...мрачно и колко...
грязное небо, дорога грязна...
и отражается в луже осколком
кем-то откушенная луна...
люди безликие тихо шагают,
где-то ребёнок истошно вопит.
в небо пушинка кружась улетает...
город спит...

воскресенье, 18 октября 2009 г.

Из истории кошек.

Кошки не похожи на людей,
Кошки - это кошки,
Люди носят шляпы и пальто,
Кошки часто ходят без одежки.

Кажется, что кошки всегда были рядом с человеком. И действительно, вот уже 6 тысяч лет человек и кошка живут вместе, поэтому не удивляет факт их частичного очеловечивания, понимания и где-то даже манипуляции нами.
В Египте, а именно там началась история совместного сосуществования человека и кошки, эти элегантные животные были культовыми. В частности богиня Бастет (Баст) изображалась с головой кошки или в виде кошки. Она олицетворяла радость, материнство, плодородие, женскую красоту и домашний очаг. Если в египетской семье умирала кошка, то все члены семьи погружались в траур сбривали волосы и брови. Кошек хоронили с почестями и даже мумифицировали. А вот распространение христианства очень усложнило жизнь кошкам. Им приписывали дьявольские свойства и подвергали нещадным гонениям на протяжении более 450 лет. Больше всего не повезло чёрным кошкам. Ещё в 1484 году Папа Иннокентий VIII сказал о кошках примерно следующее: «Языческие звери, состоящие в сговоре с дьяволом». И понеслось. На кострах грели женщины и чёрные кошки. Да и простые люди, веря в магическую силу чёрных кошек, использовали их в различных обрядах, аптекари готовили лекарства из их жира, крови и мочи. Чтобы оградить жилище от нечистой силы кошек живьём замуровывали в стены жилищ. Мясом кошек привораживали любимых и лечили разные болезни. Кошек истязали, убивали, мучили и... их смертельно боялись. Сейчас как своеобразная месть выглядит бубонная чума, поразившая жителей Европы и Азии в середине XIV века, когда осталось слишком мало кошек, чтобы сдерживать поголовье крыс, распространявших болезнь в результате своих перемещений.
Эпоха Возрождения принесла кошкам значительное облегчение: на место средневековому мракобесию пришла эпоха просвещения. Заядлым кошатником слыл грозный кардинал Ришелье, в обществе кошек любил работать великий Данте. Древние германцы, подобно египтянам, тоже почитали кошку, как божество. В германской мифологии кошка олицетворяла богиню любви и материнства Фрейю. Встречаются упоминания о кошках и в славянской мифологии. Они весьма двойственны. С одной стороны кот связывался с нечистой силой, с другой - считался защитником от той самой нечисти. Несомненным было то, что кот связан с потусторонним миром, с миром снов и видений. По славянской мифологии кот сотворён из рукавицы Девы Марии, "носит сон в рукаве", бережет малых деток и гонит прочь нечисть. Именно поэтому так много колыбельных песен о котах.
В своде законов короля Уэльса существуют пункты, показывающие важность кошки: за убийство или кражу животного было предусмотрено жестокое наказание. Новорождённый котёнок стоил столько, сколько давали за одного ягнёнка – серебряную монету, что было вполне понятно, ведь одна кошка могла уничтожить огромное количество крыс и мышей. На Руси
кошки появились где-то в VII-VIII веках нашей эры и использовались в основном для охраны урожая от грызунов. XX век принёс кошкам новые проблемы. Их стали использовать как подопытных животных. Бытовало мнение, что кошки не чувствуют боли. Потом благодаря защитникам животных их положение вновь изменилось к лучшему.

Сейчас к пушистым мышеловам относятся по – разному. В Китае, например, вислоухую кошку по-прежнему разводят на мясо, во многих странах к кошкам относятся как к обычной домашней скотине. Хотя, независимо от стран, в разных семьях отношение к кошкам различно. Кошек много и охотно рисуют художники. Им ставят памятники. А в Москве недавно открылся Музей кошки.

Кирьян

У нас в семье живёт кот. Зовут его Кирьян, вот такое простое русское имя (замечу сразу, идея так назвать кота принадлежит не нам). Он очень странный. Даже его появление в нашей семье было необычным. А попал он к нам, сменив как минимум трёх хозяев и два города. Изначально совершенно случайно, а может и не случайно, маленьким котёнком он забрался в квартиру приятельницы нашей семьи. Она вернулась с учёбы, а её встретил маленький белый с чёрными пятнами котёнок. Лида (так зовут приятельницу) девушка добрая, котёнка накормила, приласкала и оставила себе. Потом студенческие годы пролетели и она вернулась в родной город. Так вышло, что в её семье кот (тогда он уже превратился в молодого самодостаточного кота) не прижился. Потому переселился к её приятелю, а по совместительству брату моего мужа. Но и там животное не задержалось в силу характера и образа жизни нового хозяина. Он натура не спокойная постоянно путешествующая и потому ненадёжная для любой живности. Вот так по естественному стечению обстоятельств, накопив разносторонний опыт, Кирьян поселился в нашей семье. Надо сказать, что он как-то быстро освоился, прижился, смирился с маленьким ребёнком, который его нещадно трепал, и вот уже несколько лет является практически членом семьи.

За годы совместной жизни мы привыкли к некоторым странностям нашего кота, но нет-нет да удаётся ему всё же разнообразить наш быт своими фокусами. Вот для примера немного кирьяньих странностей. Не устаю поражаться его пищевым пристрастиям. Ну какой обычный кот станет есть оливки (причём он откровенно балдеет от них) и выпрашивать макароны так, как будто на кону стоит большой кусок мяса! Прям какая-то итальяномания. Я уже говорила, что в семье есть малыш, так вот после всего, что перенёс Кирьян по его вине, летом этот Верхнезависимости бегал за ребёнком, самозабвенно играя в обыкновенные (для человека) догоняшки! А коронный номер нашего любимца, который приносит нам, к слову сказать, некоторые неприятности, заключается в открывании двери. Наш кот не отличается хрупким телосложением, поэтому надавив на дверь с третьей - четвёртой попытки он её удачно открывает, но вот закрывать за собой, увы, не научился. Поэтому пока мы не сделали доводчик ночью приходилось вставать и закрывать дверь дабы не замёрзнуть. А ещё у него появилась неприятная привычка стучаться в окно спальни... ночью. Выходит он сам, но зайти не может, поэтому Кирьян решил проблему очень просто он запрыгивает на завалинку и начинает скрестись и стучаться в окно. Услышав эти звуки в первый раз я чуть не поседела. Последняя совершенно мне непонятная странность заключается в том, что Кирьян полюбил спать... в мойке. Запрыгивает туда и ложится прямо на капельки воды и они его ни капельки не смущают =)) Причём выгнать его оттуда весьма непросто. Даже если мы включаем воду он какое-то время продолжает гордо лежать на своём ложе.

Вот так и живём вместе.

среда, 14 октября 2009 г.

Первый снег, Тугая, туман..

Сегодня шёл снег. Первый в этом году. По народным приметам через месяц он выпадет окончательно и останется валяться на наших улицах долгих четыре месяца. Охватила грусть по золотой осени. Теперь, даже если и будет тепло, вместо золотых листьев останутся только мятые, мокрые, состарившиеся в бесформенные лохмотья остатки былой роскоши. Эхь...
В такие дни думаешь: "Пускай уже этот снег выпадет окончательно и прикроет наконец грязное уличное безобразие!". Но если отбросить воздушную сырость, холод и слякоть, то сегодняшний день был где-то даже достаточно поэтичен. Все горы прикрыл туман, казалось, что вместо них вокруг города сплошная манная каша. К вечеру туман порвался и остался висеть клочками. От Тугаи остались торчать только подножье и вышка. Середину растопил туман, или это было облако? Не знаю. Пжалела, что не взяла фотоаппарат =(
Вечером не отходя от дома сделала пару снимков, получилось таинственно...

понедельник, 12 октября 2009 г.

Лучшее лекарство от хандры.

В продолжении разговора об искусстве.

Этим летом познакомилась с творчеством американского художника Томаса Кинкейда. Вот на чьих полотнах нет места негативу и хандре! Лишь радость, гармония, красота и... magic царит на его полотнах. Смотрю на неповторимый мир картин Кинкейда, а ассоциации отправляют меня к старым открыткам. Сейчас их уже не сталось, а жаль. Был в них определённый шарм. Какая-то трогательная лёгкость и умиротворение. Сегодня их заменили другие сюжеты и другие стили. А те, старинные открытки можно встретить разве что в бабушкином сундуке. У моей бабушке, в всяком случае, они хранятся и хранят тепло человеческих отношений. От этого, наверно, так привлекает к себе волшебный мир полотен Томаса Кинкейда.

Опять же цветосемантика говорит сама за себя. Золотой визуально близок к жёлтому. А у жёлтого цвета основными являются значения: «эйфория, радость, оптимизм, память». У Кинкейда почти на всех полотнах присутствует жёлто - золотой цвет. Даже на картине, где бушующее море разбивается на миллионы брызг у подножья старого маяка, а закатное небо затянуто облаками, жёлтый свет льётся из окон дома и облака пронизаны золотыми лучами заходящего солнца. И вот в итоге картина не трагична, а напротив, при взгляде на неё умиротворение наполняет даже самую маленькую частичку души. А вот вечерняя улица большого города. Закатное солнце вперемешку с электрическим светом. Уютные трамвайчики рядом с конными экипажами, а современные многоэтажки возвышаются над старинными домами. Снова ощущение гармонии и покоя. А весенний лес на закате! Когда солнце отражается в каждой снежинке, в каждой капле воды... По-моему комментарии здесь просто излишни - лучше, как говорится, один раз увидеть.

По-моему надо официально присвоить картинам Томаса Кинкейда статус — «Лучшее лекарство от хандры».

суббота, 10 октября 2009 г.

"Ночной DozoR"

"Под ночными небесами
По переулкам городским
Спешит, петляя меж домами,

Ночной дозор судьбой гоним...

В руках фонарь. Идёт команда
По старым тайным лабиринтам,
Сокрыта там большая правда
И будет им она открыта...»

- это строки из стихотворения Дмитрия Мерзлякова - одного из участников игры Dozor. Light в Горно-Алтайске. Что такое Dozor? По мнению участников, Dozor — это море драйва, это скорость, куча положительных эмоций, напряжение «серых клеточек» (как сказал бы знаменитый сыщик Эркюль Пуаро), плюс общение и знакомство с новыми друзьями.

Вот и в Горно-Алтайск пришёл Dozor! Эта игра уже несколько лет привлекает к себе молодых и энергичных людей во всех городах России. Москва, Ярославль, Йошкар-Ола, Челябинск, Екатеринбург, Новосибирск — вот лишь часть городов, играющих ночами в следопытов. А теперь и наш город присоединился к этому списку. Игра состоит из последовательного прохождения уровней, в результате их прохождения, команда получает пароль. Он вводится на сайте игры. Если пароль верный, то команда выходит на следующее задание. В игре может участвовать любое количество команд, а в команде обычно по 4 - 5 игроков. На выполнение задания даётся 60 минут. Для удобства игроков игры проводятся в ночь с пятницы на субботу, либо с субботы на воскресенье. По окончании зачётных игр, победившая команда получает приз. 3 октября в Горно-Алтайске прошла вторая игра, под названием: «Следствие ведут колобки». Вот что рассказал Иван Дударев - один из участников - об игре, о своих впечатлениях и о ночном городе:

«О том, что игра начинается в нашем городе я узнал из социальной сети В Контакте, там на момент начала игры прошла большая рассылка приглашений в группу «DozoR.Light Горно-Алтайск» и приглашений участвовать в игре в частности. С участниками команды познакомились на Горно-Алтайском форуме, поэтому, наверно, мы и решили назвать команду «+1». На форумах значок «+1» — это знак уважения и одобрения. И вот мы участвуем в игре уже второй раз. Первая игра была ознакомительная, задания не отличались особенной трудностью, главное было научиться играть. Эта игра являлась второй по счету, но первой зачётной игрой. Она отличалась от первой большей активностью, более сложными заданиями и большим драйвом. Мы два задания вообще не сняли. Но труднее всего нам пришлось, когда команда попала в форс-мажорную ситуацию. У нас во время выполнения задания прокололось колесо. Пока водитель и капитан, обзвонив всех знакомых, среди ночи искали колесо, я ещё с одним членом команды побежал на локацию выполнять задание. В итоге колесо нам одолжили совершенно незнакомые люди, за что им огромное спасибо. А вот у команды «Реактивные санки» сломался ноутбук и им пришлось каждый раз по выполнению задания звонить организатору, чтобы он ввёл за них код и сказал следующее задание. Конечно, не обошлось и без смешных моментов. Одним из самых весёлых эпизодов игры был момент, когда несколько команд (а всего в игре участвовало 24 команды) искали коды возле кафе «Арлекино», где нетрезвые посетители, заинтересовавшись происходящим, спрашивали, что мы ищем и предлагали помощь. Пришлось сказать, что мы ищем котёнка (Иван смеётся).

Очень важно в этой игре хорошо знать город и достаточно быстро передвигаться, но важнее, пожалуй, быстрее разгадать локацию. В прошедшей игре на улицу Красногвардейская (там был спрятан код) мы добрались первыми, но так и не смогли найти код. А в первой игре мы, например, не знали где находится бар «Сова» и звонили в такси, где нам и подсказали его расположение. Так что надо не только быстро разгадать задание, но и найти место, указанное в нем, применив логику и смекалку. А вообще в игре можно пользоваться всем, чем угодно и телефонами, и картой города, и компьютером, и подсказками друзей. Теперь мы ждём новую игру, в которой обязательно будем участвовать».

Пообщавшись и с другими участниками игры, мне стало понятно, что здесь как и в любом деле, в котором участвует больше одного человека, мнения не одинаковы. Для кого-то эмоции лишь положительные, а кому-то ничего не нравится. Что ж - каждому своё. Как будет развиваться Dozor в нашем городе покажет время. Пока впереди третья игра, а значит снова участников ожидает море драйва и куча эмоций. Удачи вам, дозоровцы!

пятница, 9 октября 2009 г.

Музыкальная жизнь одного Зала.

Зал Детской музыкальной школы №1 города Горно-Алтайска часто открывает свои двери для музыкантов и слушателей. Можно с уверенностью сказать, что ни в одном зале нашего города не звучало такое количество по-настоящему вечной музыки, как в этом небольшом музыкальном салоне. Помимо звонких детских голосов и неуверенных пассажей, выводимых детскими пальчиками, его стены слышали исполнителей, чьё мастерство не уступает мировым талантам, а клавиш рояля касались пальцы поистине великолепных музыкантов нашего времени.
Да, немало мог бы рассказать этот Зал, если бы умел говорить. Прежде всего, он сказал бы, наверно, о том, что очень любит гостей и всегда наполняется особенным светом, принимая у себя талантливых людей. В один из дней прошедшего года его гостьей была солистка Новосибирской филармонии и исполнительница на клавесине группы старинной музыки «Insula Magica» Анна Недоспасова. Тогда стены Зала заполнила замечательная старинная музыка Великих композиторов эпохи Возрождения. Спинет, клавикорд и колёсная лира, как по мановению волшебной палочки, превратили его в огромный бальный зал, заполненный мягким светом тысяч свечей, в котором под плавную мелодию паваны грациозно скользят итальянские красавицы. Каждый звучавший в тот вечер инструмент являлся точной копией настоящего инструмента того времени и потому был неповторим. Все желающие могли после концерта рассмотреть их поближе. А ещё в Зале часто раздаются джазовые импровизации. Не единожды в его стенах собиралось трио самых известных музыкантов Сибири. В прошлом году, например, в нём звучали джазовые композиции в исполнении Сергея Кушилкина Иркутск (барабан), Дмитрия Аверченкова Новосибирск (контрабас) и Игоря Дмитриева Горно-Алтайск (рояль). А иногда с ними пела и джазовая певица Наталья Соболева Новосибирск. В такие моменты Зал просто улетал! А как-то его гостями стали все учителя музыкальной школы. Они по очереди исполняли произведения таких композиторов как М.И. Глинка и П.И. Чайковский - исконно русские, пропитанные дорожными думами и ямщицкой тоской. Тогда Зал почувствовал себя неотъемлемой частичкой русской истории... Зал помнит все. Он даже не забыл Вечер русского романса, прошедший в его стенах несколько лет назад. Тогда его заполняли звуки лирических романсов на стихи А.С. Пушкина и других поэтов. Да и сами стихи звучали со сцены то печально, то торжественно. Зал всегда поражался тому, как легко в его стенах сочетаются такие разные музыкальные стили, настолько непохожие произведения столь различных композиторов! Наверно, это оттого, что музыка интернациональна, она одинаково понятна всем, кто умеет и хочет её слышать.

Каждое лето зал грустил, ведь долгих три месяца он оставался без гостей. Лишь изредка настройщик колдовал над роялями, готовя их к предстоящей работе, да иногда преподаватели школы тихонько присаживались за инструмент, чтобы поиграть для себя. Но вот в коридоре зазвенели детские голоса, значит скоро со сцены вновь польётся громкая и нежная, а иногда и откровенно дерзкая музыка. Зал всегда переживает, что что-то может помешать его музыкальной жизни. Но вот и в этом году он вздохнул с облегчением — снова начался «сезон настоящей музыки». Открыли его бессмертные произведения Людвига Ван Бетховена и Сергея Рахманинова в исполнении замечательного пианиста Евгения Третьякова (Барнаул). В течении часа слушателей то ласкала и убаюкивала «Лунная соната», то заряжала раскатистой энергией «Апассионата», то заставляли подумать о вечном произведения Сергея Рахманинова.

Зал совсем не огорчается, когда слушателей приходит не так много, как в другие большие залы, ведь главное, что все они действительно любят и ценят настоящую музыку, понимают каждый аккорд, каждую ноту произведения, они сердцем слышат все оттенки эмоций композиторов и музыкантов, поэтому он всегда рад приветствовать в своих стенах исполнителей и слушателей.

четверг, 8 октября 2009 г.

"Лики Древней Хакассии"

2 октября в Музеи республики Алтай им. Анохина открылась фотовыставка «Лики Древней Хакассии». На выставке представлены фотографии погребальных масок, относящиеся к Таштыкской археологической культуре, которая датируется I в. до н. э .- V в. н.э., выполненные в технике светового пера. Сами маски хранятся в Государственном Эрмитаже (г.Санкт-Петербург), в Государственном Историческом Музее и Музее культуры народов Востока (г.Москва), в Минусинском региональном краеведческом музее, в Хакасском республиканском музее и в музее Хакасского государственного университета (г.Абакан). Выставка уже экспонировалась в Хакасии, Финляндии и в городах Сибири, теперь возможность увидеть её появилась у жителей Горно-Алтайска и республики Алтай. Выставка будет работать в течении месяца.

Погребальные маски являлись неотъемлемой составляющей обряда захоронения того времени. С лица покойного снимались слепки из глины, после чего из этих слепков изготавливались портретные маски. Они были покрыты белой или красной краской, поверх которой наносился рисунок. Чаще всего на белом фоне красной краской рисовались круги, имитирующие румянец, а на лбу рисовалась спираль. На красные маски рисунок наносился чёрной краской. Маски надевались на ритуальных кукол, сделанных из кожи животных, внутрь которых зашивались мешочки с сожжёнными останками умершего. Хоронили останки умерших в кургане, обнесённом каменной оградой, внутри которой находился деревянный склеп. В погребальном помещении на полатях укладывали ритуальные куклы вместе с другими ритуальными предметами. Среди лиц, запечатлённых на масках, встречаются как ярко выраженные европеоиды и монголоиды, так и смешанный антропологический тип. Все это свидетельствует о сложной этнической ситуации в таштыкском обществе.

Выставка стала возможной благодаря Сергею Геннадьевичу Нарылкову, затратившему на её организацию помимо духовных и физических сил, немало собственных материальных средств. Сергей Геннадьевич кандидат физико-математических наук, предприниматель, меценат, человек разносторонний и ценящий свою историю. Он лично приехал из Хакассии на открытие выставки.

Рассматривая фотографии, невозможно остаться равнодушным. Это не просто снимки глиняных черепков, это целая история, уместившаяся в одной комнате. Это оставленная нам кем-то возможность проникнуть туда, куда никогда уже не вернуться и хотя бы одним глазком взглянуть на тех людей и на ту далёкую жизнь, которой жили наши предки. Даже по оставшимся частям масок можно легко восстановить в воображении облик людей, изображённых на них. Вот милая девушка с тонкими чертами лица, а вот суровый воин, а рядом толстый правитель. Все они когда-то жили под этим небом, радовались жизни, так же как мы ходили по земле, разговаривали друг с другом, о чем-то думали, быть может проливали чью-то кровь. А потом их не стало. Может их коварно убили из-за спины, или они погибли, сражаясь с врагами, а может спокойно умерли в своей постели, окружённые страдающими родственниками... Этого теперь не узнать. Сейчас от них остались лишь треснувшие посмертные маски. Они наводят на мысли о вечном, о масштабности существования в целом и о быстротечности нашей земной жизни.